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墨書 Inktalez
几个村妇在感慨高小琴姐妹命运多舛，怎么就可怜地摊上那么个爹，小小年纪就经历了那么多的苦难。
可事实上，身为底层，又有谁不是命运多舛，谁又真的比谁幸运多少呢？
这些村妇又何尝不是苦命人，活了大半辈子，可能连活着的意义，都从来没有思考过。
《人民的名义》里，祁同伟说过一句令人振聋发聩的话，那就是：“什么从群众中来，到群众中去，谁不知道，人都是从娘肚子里来，到坟墓中去！”
任何人都是从娘胎里出来的孩子，娘的身份就注定了孩子出生时的身份，人生的起始点。
孩子的将来，也不全由孩子自身的努力去决定。
人生下来的不平等，在于出生的时候，就有所体现了。
比如说，如果一个人生在群众当中，他会竭力改变自己的现状，跻身于自己比较渴望的领域。
然而，对于生在官宦之家的孩子来说，她们天生就具有更多的优势，起始点高得让许多底层奋斗着一辈子都望尘莫及。
无论他们将来借不借老子的权势，都说生来就站在高山上的。
这个娘肚子，对于一个人的命运，的确是有着根本的决定作用。
当然，这并不意味着生在底层，就永无翻身之日。
完全信奉‘从娘肚子里来，到坟墓中去’的人，可能忘了千年前陈胜吴广的呐喊，“王侯将相宁有种乎？”
因此，在村妇们垂泪感慨的时候，何舟颇有一种，“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”的错觉。
身为草根，除了互相怜惜、抱团取暖之外，还能如何？
《人民的名义》与其说是一部政治剧，倒不如说是一部关于命运的玄学剧，‘命运’二字，贯穿始终。
与祁同伟有着相似成长的环境的，其实还有李达康，他同样是一个从艰难困苦中走过来的人物，对于权力的渴求，他其实并不比祁同伟小到哪里，只不过他的底线思维筑得更牢固。
何舟觉得，李达康的天赋其实并不全点在GDP这棵技能树上，只不过当时的时代背景，唯gdp论，以GDP高低论英雄。
假如说，反腐倡廉大时代，可能李达康也能做得比陈海、侯亮平之流更优秀。
但有一点，他的戏份依旧比不过陈海、侯亮平、沙瑞金。
因为李达康与祁同伟其实是一路人，都是权势的攀附者，而后者，则是权力的继承者。
李达康相比起祁同伟，幸运就幸运在一开始就被分配到赵立春身边当秘书，否则以他的暴烈手段，三不五时就捅出来的大篓子的行事作风，政治生命怕是早就结束。
但对于李达康，何舟其实是喜欢不起来的。
他不像一个人，就像是《青蛇》中的法海，没有凡人的感情。
易学习替他顶锅，仕途差点呀然而止，结果李达康走上高位之后，从未想过要提拔、回报对方，眼睁睁看着易学习数十年如一日地被‘闲置’在基层。
如果不是沙瑞金出现，易学习可能真的会被埋没一辈子！
像李达康这种，为了向上爬，当官当到几乎六亲不认的地步。
一个谁也不帮，连老婆都不帮的人，假如是老百姓，可能会称赞他一句铁面无私。
但对于与他相处的人来说，他绝不是一个具备正常人类感情的家伙，反而更像是端坐在九天，俯视众生的神佛，悲悯地看着世界，却不施予任何一点实际的帮助。
当然，也不排除李达康刻意将自己的感情埋得很深很深，绝不轻易袒露。
一个有缺陷的人，很可能会被对手抓住短处攻奸。
而祁同伟，很不一样。
难得的是最起码还保留了一分真挚的情感，还有心中一片柔软的处女地，活得更像是一个有血有肉的人。
对于生养他的土地，给予过他帮助的村民，祁同伟自始至终，一直心怀感激。
对于帮助过祁同伟的村民，何舟的想法其实与他一致，愿意在力所能及的范畴内拉拔一把。
只是，身为从群众中来，将来也必然要回归群众中去的一员，他不会像祁同伟一样，利用人民赋予的手中的公权力，去为这些淳朴的村民提供违反党纪国法的帮助，而是利用其他方式，让这个村子发展起来，让这里的村民们过上幸福美满的生活。
而这一切，对于手握权力的他来说，并没有多大难度。
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