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那老者说出一连串晦涩难懂的话。
左慈面皮微皱，说人话！
老者一愣，重新组织了语言。
有些干涩：我是鬼王宗的门下，这位不知名的左法师，我无意冒犯您！
鬼王宗！
左慈冷笑一声，阴山法脉裂出的一些叛逆罢了，有什么值得说出来的？
老者面色一沉。
这位左法师，看起来很年轻。
但是他的带给自己气势，都要超越自己的门了！
不能惹！
绝对不能招惹！
尊贵的天朝上师，如果说我夺舍的对象是您的亲友。
我现就收起法术，以一条手臂，和奉献出我毕生的宝物为代价，向您请罪！
老者低头。
还挺上！
左慈有些皱眉。
第一次遇这么上的人。
这让自己本就菩萨一般的心肠，更不忍心动手了！
那老者见左慈不吭声，也不磨叽。
咬了咬牙，拿出了一把锋锐的骨。
手起落，将自己的左手给砍了下来。
血液喷射。
老者干瘦的面皮都被疼的抽搐起来。
他看著站立左慈身后，那一尊尊宛若邪神一般的猖神。
眼神闪过一丝畏惧。
这一定是位夺舍功，重活一世的老前辈。
行高深，就连鬼王宗都不放眼里。
他操著一口干涩的普通话：我这把短，取自于一头即将化龙的恶蛟反骨制作而，削铁如泥，就算是身躯最坚硬的金甲尸，它面前，也如同纸片一般脆弱。
恶蛟化龙？
左慈冷笑一声，蛟龙水化龙，需要应雷劫洗涤妖身。
只是这恶蛟靠搅动风云，强行与天争，哪怕化龙功，也是一条孽龙。
孽龙有两骨，最为珍贵。
脑后反骨，胸下逆骨。
只可惜是一头尚未化孽的恶蛟反骨。
不过也算是上品珍宝了！
毕竟末法时代，蛟龙本就难寻。
左慈温和的笑：我这人，很讲规矩，你自断一臂，算是还了前借我雇子嗣命的因果，而这恶蛟骨，算是给我的买命钱，因果了然，你吧！
老者恭恭敬敬的将骨捧手心，低头递给左慈。
一副生杀予夺的样子。
左慈不耐烦的挥了挥手：滚远点！
老者如蒙大赦，赶紧捡起自己的断臂，向远处撒丫子狂奔。
只恨爹妈少生两条腿。
左慈拿了骨，那老邪师收了法术。
维也纳酒店内。
关老板儿子的眉心，那团浓郁的黑气，自然完全消散。
窦老，您看？关金堂询问。
不错，那草卷人倒是名副其实，鬼借命的法术破了！窦怀安点了点头，。
还没等关金堂说话。
吱呀一声，房门被打开。
左慈叼著一根手卷烟。
老神的了进来。
一千万，钟内先生卡里！关金堂豪气。
就喜欢和关老板这样的人合作！左慈咧嘴一笑。
不过左先生，关某还要请你帮个忙！关金堂趁热打铁。
哦？何事？左慈挑眉。
让老夫来说吧！
窦怀安沉声：这鬼王宗暹罗的圈子内，名头很大，
所以很多人都喜欢鬼掩耳目，花费重金请鬼王宗门生，咒害仇家。
反正钱货两讫。
那鬼王宗也不乎什么因果关系。
所以暹罗，南洋的阴行很乱！
我知！左慈吐出一口烟雾，。
说来，这件事情和左先生，还是有一点关系的！窦怀安突然笑。
与我有关？左慈诧异。
关金堂心脏仿佛漏跳一拍。
提醒：窦老，莫要胡说！
窦怀安摆了摆手，左先生是个白人，无妨，老夫说话不喜欢拐弯，所以还请左先生见谅！
左慈摇了摇头，说下！
黄老！
窦怀安：几年前，金堂这小子把事做绝了，请你出手杀了黄老那几十名门下弟子，却没想，漏掉了一个！
漏掉一个？
左慈眼神微冷。
他看著窦怀安，冷笑：
前辈可莫要和下开玩笑。
我花很大的功夫，才将黄老全部门生的资料摸清楚的。
包括他们齂是否健，有无婚配，有无子嗣。
只怕是黄老的，都没有我来的清楚！
窦怀安连连摆手，倒不是老夫怀疑左先生的本事，而是这漏掉的人，其实是黄老那隐名埋姓的太上。
这老家伙为了求得长生，和藏传密宗勾结，不惜修炼玉女喜神这种邪术。
结果自然是失败了。
最后以一件珍稀的鬼参，和密宗换取了能够夺舍重生的破瓦法。
左慈点了点头。
对于这破瓦法，他也是眼馋的很。
破瓦二字是藏语。
它的意思是藏中的颇瓦。
意思是意识的转换，也作迁移讲。
就是说人要死时，把自己带业往生的那个本元风心（识神）。
由业报的蕴身中，迁移出。
另外寻找生路。
汉话中，有往生一词与相仿。
但是往生，多与净土相连。
修破瓦法的，程度有高下。
未见得一迁便净土。
即使不能净土。
亦能如前所说，最低限度，自己可以勉强得一点宰。
随便可以投生一种生路。
即死时，修得好者，尚能预知时至，正念。
不像常人一样，模模糊糊，全不自，
临终时，手忙脚乱，毫无办法！
密宗认为，人死以后进入中阴界。
中阴为临终中阴、法性中阴和轮回中阴这三个阶段。
中阴界的时候才能运破瓦法。
通过破瓦法能往生，能解脱佛。
所以破瓦法是活著的时候修，临终时候。
修习破瓦法，首要便是观想诸天神佛。
然后以佛陀神力接引自己的灵魂出窍。
慈诚罗珠堪布所著写的《慧灯光》：
破瓦法也属于种不修就法一。
但还是要修。
只是无需修很长时间。
如果根基对路，也修得比较认真精进，则一两个星期就可以修。
如果是共修破瓦法，效果会更好。
尤其是老年人最合适修破瓦法。
因为年龄大的人身体的气脉点经很熟。
修破瓦法就很容易让意识离开人体。
对于普通人而言。
很难靠自力迁移神识。
死时便需要有修持的人，以大悲心和法力勾摄者神识。
引导它从顶轮离开肉体。
人死时，神识可以经由九窍中任何一窍离开。
它离开的途径决定了死者投生的处。
说白点。
就是与家的神游境界类似。
通过观想佛陀，以神力壮大灵魂。
然后应劫前，或应劫时。
将灵魂离肉身。
破瓦法一旦修。
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