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墨書 Inktalez
流民们从未见过这般场景，皆是吓得纷纷跪倒于地。
云易隐匿于黄巾信众中，全观察了一切。
张角这一系列动作在他眼中，并非什么难以想象事。
不过是借特殊手法对流民们施以震撼已。
简单来说，就是利某种手法让人感到惧怕和尊敬。
只不过，云易拥有更直接能力，可以通过自己技能召唤真实雷电，张角则只能利普通百姓无知。
例如那符纸自燃小把戏，实际上是在符纸上撒了点黄磷，再通过快速挥动使其摩擦空气产高温，进引燃符纸。
虽云易对此有所失望，毕竟作为一位被视为早期道教缔造者一张角并未掌握什么真正神秘道法。
显，这里是一个没有任何魔法存在世界。
从另一方面来看，这意味著云易将为此世间唯一真正神通人，拥有对神
与仙
定义权。
随著符纸彻底为灰烬，张角将其收集起来，倒三足鼎内，继续道：所有我太道者，饮这符水，将符文储于内心，便可借此与黄天交流。
唯有真心相信人，方能借助黄天神圣力量，让这力量遍游全身，祛除百疾，恢复活力。
后，张角又带领流民完了众多繁杂道序，包括聆听道学、领悟道义以及学习各种规矩等，还要求他们对黄天进行了三磕头九叩首仪式。
尽管这套流对流民们颇为辛苦，最后才让他们前去品尝符水。
对此过，云易其实早已习以为常。
这些步骤根本目是为了深新信徒对于太道信心和归属感。
他也曾教导过赵家庄人学习子午拳术和特定礼节，由于他自己确实具备超乎寻常能力，无需依赖外界设定规则或繁文缛节来规范信徒行为。
对于不听指挥情况，则可以通过简单直接方式予以警告。
相比下，由于张角并没有真实神通术法，只能通过这些复杂仪式和严格规条来提高门派壁垒，巩固自己威信。
事实上，不仅张角如此做，历史上许多类似人物也是如此处理。
古时候国家管理方式同样如此。
无论是《周礼》还是四书经，实质上都是通过设置较高参与条件来维持权力神秘感与尊贵。
后来官吏们体会到了这一机带给他们好处，便自觉维护并传承著这套度。
很快，许多漂泊不定农民陆陆续续来到坛前，组了一长队。
每人都可以从三足铜鼎中领到一碗带有符咒水，喝了后，
本来看起来有些病恹恹百姓们脸上竟开始变得有了些许红润，额头甚至冒出了细微汗珠。
好烫啊，我感到有一股温暖气息在我体内流动。
我也有这种感觉，为什么会这样？
难道这就是那位贤者老师所提到黄天力？
不错，应该是了，我现在觉得充满了活力，一口气都能跑上十里路。
服了符咒水流民各个显得异常振奋，眼睛明亮。
如果有人告诉他们这些人刚才还是一副垂头丧气样子，估计没人会相信。
体验到自身状态巨大变，
这些百姓们面孔瞬间变得无比崇敬。
他们对预言、对太道以及对于张角信念达到了近乎痴迷状态。
云易甚至在他们眼中，
察觉到了一种类似于赵家村村民看待自己时那种极致狂热，只是让他感到好奇，
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