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如果光照條件不足，則作物不會增長。
而將這片田地全部插上火把，可以確保即使是在夜晚，
農作物也能持續成長。
一切完成後，
雲小易進了畜牧區。
不久之後，只見威武雄壯的大雞就在地上留下了一泡糞便。
這是現實中動物的一個顯著缺點：既難伺候又到處排泄。
因此，若是在這裡飼養動物的話，還是選《我的世界》內的更。
它們易於照料。
而且還不用專門喂它們。
有了這樣的認識之後，雲小易從自己的包里取出來一小包小麥
這不是剛才村民們所收穫的，而是他自己通過某種方式獲得，帶有特有屬性的小麥，特別是能夠引起某些特定動物注意的能力。
這種能力是超過了現實的界限。
於是乎，一男一女兩頭牛與兩隻綿羊緩慢地著雲小易來。
哞
、嗷
！（註：綿羊的實際叫聲可能是咩）
雖無言語溝通，但云小易已經理解了它們的需求：它們想要吃東西了。
將手中兩邊的小麥分置於左右手心，然後呈現在兩個鼻子前搖晃著散發誘人的香氣，
這兩頭牛自然而然地伸長了舌頭，輕鬆地舔食著雲小易手掌中心的食物。
吃完之後，這兩隻牛卻還意猶未盡地看著他，唔？怎麼回事呢？
雲小易快白了過來，
必須先讓它們吃得足夠飽和，才能夠激發出生殖的慾望。
顯然，趙家莊目前的糧食供應量有限。
就連耕作用的牲畜也常常食不果腹於是他再次拿出一束小麥，
牛群再次輕而易舉地用它們濕潤靈活的舌尖捲了這些食物。
隨後，雲小易看到了牛身周浮現出了代表愛情的光環。
意味著繁殖已經開始。
在同一時刻，
太山脈的深處，連綿起伏的山脈之中。
哥哥，發現了！
一位穿著黃色長袍的強壯男人上氣不接下氣地說，就在前面神壇神碑就在前方不遠處了。
當他的話音落定，
在場眾人的眼睛齊齊亮了起來。
疲憊彷彿一瞬間消失，
趕緊帶路。
為首者手持一枝九節的拐杖，焦急地催促著。
那強壯的男人用力點點頭，隨即領著一群人繼續前進。
沒過多久，他們就抵達了目的地。
眾人穿越茂密的林木，抵達了一片開闊地帶。
這塊區域估計有數方米。
周圍看不到任何高大的樹木，只剩下一圈圈幾乎貼地的樹樁散布在四周。
地面顯得不太坦，
到處散落著深淺不一的洞穴，
彷彿被某些巨大的物體從空中墜落撞擊形成。
而最引起人們注意的，則是空地盡頭矗立的一座巨型石碑。
確實是一座石頭雕刻的巨大碑體，
完全由淡紅色花崗岩構建而成，高達數十米，讓人難以一睹其頂端。
眾位站立於碑前，竭盡全力上望，依稀可見其頂部散發著微弱的光輝，
但由於現在正是白天，光芒並非十分清晰。
僅從石碑的宏大規模來看，就足可判斷非一般人力所造。
領頭的黃衣道士手持著有九節的法杖，緩步近。
來到碑前的他，手觸冰冷的碑面，久久未能言語，最後嘆道：此乃真正神跡，稱之為神碑當之無愧。
黃衣道士的形讓人一猜即知，他是東漢晚期著名的道教大師，穿著黃色道袍，手拄九節杖，
正是那口號世道已，新天將至，待到甲午年，萬民享福的始作俑者大善教師、天官將軍張角。
他的隨人員包括了兩個弟弟張寶、張梁及 馬義、唐周、張曼成等數人。
然而，在當前這一刻，他尚未發表那話，真正的甲午年還需一年半的時間方能到來。
張角是來自冀州巨鹿郡的名人，
該地區距雲趙的家鄉常山郡和太山脈不到兩里。
這一次，他在太山脈周邊傳播信仰，
偶然得知神碑存在的信息后，
便產生了極大的興趣，帶領著他的弟弟和其他成員一起探尋這裡的秘密。
人意外的是，傳言中提到的神碑居然真實存在。
太道由張角和他的兩位弟弟一同創立，
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